订阅
论语
- 在陈绝粮，从者病，莫能兴。(15.2)
- 在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”【注释】 愠：音ｙùｎ，怒，怨恨。 固穷：固守穷困，安守穷困。【译文】 （孔子一行）在陈国断了粮食，随从 ...
- 卫灵公问陈于孔子。(15.1)
- 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。【注释】 陈：同“阵”，军队作战时，布列的阵势。 俎豆：俎，音ｚǔ。俎豆是古代盛食物的器皿，被用作祭祀时的礼器。 ...
- 阙党童子将命。或问之曰：“益者与？”(14.44)
- 阙党童子将命。或问之曰：“益者与？”子曰：“吾其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。”【注释】 阙党：即阙里，孔子家住的地方。 将命：在宾主之间传言。 居于位：童子与长者同坐。【 ...
- 原壤夷俟。(14.43)
- 原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。【注释】 原壤：鲁国人，孔子的旧友。他母亲死了，他还大声歌唱，孔子认为这是大逆不道。 夷俟：夷，双腿分开而坐。俟，音ｓì， ...
- 子路问君子。子曰：“修己以敬。”(14.42)
- 子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”【注释】 安人：使上层人物安乐。 安百姓：使老百姓安乐 ...
- 子曰：“上好礼，则民易使也。”(14.41)
- 子曰：“上好礼，则民易使也。”【译文】 孔子说：“在上位的人喜好礼节，那么百姓就容易指使了。”
- 子张曰：“书云：‘高宗谅阴，三年不言。”(14.40)
- 子张曰：“书云：‘高宗谅阴，三年不言。'何谓也？”子曰：“何必高宗？古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。”【注释】 高宗：商王武宗。 谅阴：古时天子守丧之称。 薨：音ｈōｎｇ，周代时诸侯死 ...
- 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者(14.39)
- 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”【注释】 磬：音ｑìｎｇ，一种打击乐器的名称。 ...
- 子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”(14.38)
- 子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”【注释】 石门：地名。鲁国都城的外门。 晨门：早上看守城门的人。【译文】 子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里 ...
- 子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”(14.37)
- 子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”子曰：“作者七人矣。”【注释】 辟：同“避”，逃避。 七人：即伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。【译文】 孔子说：“贤人逃避动荡的社会 ...
- 公伯寮愬子路于季孙。(14.36)
- 公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”【注释】 公伯寮：姓公伯名寮，字子周，孔子的学生， ...
- 子曰：“莫我知也夫！”(14.35)
- 子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！”【注释】 尤：责怪、怨恨。 下学上达：下学学人事，上达达天命。【译文】 孔子说：“没有人了解 ...
- 或曰：“以德报怨，何如？”(14.34)
- 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”【译文】 有人说：“用恩德来报答怨恨怎么样？”孔子说：“用什么来报答恩德呢？应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。”【评析】 ...
- 子曰：“骥不称其力，称其德也。”(14.33)
- 子曰：“骥不称其力，称其德也。”【注释】 骥：千里马。古代称善跑的马为骥。【译文】 孔子说：“千里马值得称赞的不是它的气力，而是称赞它的品德。”
- 微生亩谓孔子曰：“丘，何为是栖栖者与？”(14.32)
- 微生亩谓孔子曰：“丘，何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”【注释】 微生亩：鲁国人。 是：如此。 栖栖：音ｘī，忙碌不安、不安定的样子。 疾固：疾，恨。固，固执。【译 ...
