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论语
- 逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。(18.8)
- 逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连，“降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸，“隐居放言，身中清，废中权。”“ ...
- 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。(18.7)
- 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子 ...
- 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。(18.6)
- 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之 ...
- 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！”(18.5)
- 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。【注释】 楚狂接舆：一说楚国的狂人接孔子之车；一说楚国叫接舆的 ...
- 齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝。孔子行。(18.4)
- 齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝。孔子行。【注释】 归：同馈，赠送。 季桓子：鲁国宰相季孙斯。【译文】 齐国人赠送了一些歌女给鲁国，季桓子接受了，三天不上朝。孔子于是离开了。
- 齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能”(18.3)
- 齐景公待孔子曰：“若季氏，则吾不能；以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣，不能用也。”孔子行。【译文】 齐景公讲到对待孔子的礼节时说：“像鲁君对待季氏那样，我做不到，我用介于季氏孟氏之间的待遇对待他。” ...
- 柳下惠为士师，三黜。(18.2)
- 柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”【注释】 士师：典狱官，掌管刑狱。 黜：罢免不用。【译文】 柳下惠当典狱官，三次被罢免。 ...
- 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。(18.1)
- 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”【注释】 微子：殷纣王的同母兄长，见纣王无道，劝他不听，遂离开纣王。 箕子：箕，音ｊī。殷纣王的叔父。他去劝纣王，见王不听，便披发装疯，被 ...
- 子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”(17.26)
- 子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”【译文】 孔子说：“到了四十岁的时候还被人所厌恶，他这一生也就终结了。”
- 子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙”(17.25)
- 子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”【译文】 孔子说：“只有女子和小人是难以教养的，亲近他们，他们就会无礼，疏远他们，他们就会报怨。”【评析】 这一章表明孔子轻视妇女的思想。这是 ...
- 子贡曰：“君子亦有恶乎？”(17.24)
- 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”【注释】 恶：音ｗù，厌恶 ...
- 子路曰：“君子尚勇乎？”(17.23)
- 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”【译文】 子路说：“君子崇尚勇敢吗？”孔子答道：“君子以义作为最高尚的品德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义 ...
- 子路曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”(17.22)
- 子路曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博奕者乎？为之，犹贤乎已。”【译文】 孔子说：“整天吃饱了饭，什么心思也不用，真太难了！不是还有玩博和下棋的游戏吗？干这个，也比闲着好。”
- 宰我问：“三年之丧，期已久矣。”(17.21)
- 宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘 ...
- 孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。(17.20)
- 孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。【注释】 孺悲：鲁国人，鲁哀公曾派他向孔子学礼。【译文】 孺悲想见孔子，孔子以有病为由推辞不见。传话的人刚出门，（孔子）便取来瑟边弹边唱， ...
