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传统国学
- 子曰：“禹，吾无间然矣。”(8.21)
- 子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕；卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”【注释】 间：空隙的意思。此处用作动词。 菲：菲薄，不丰厚。 致：致力、努力。 黻冕：音ｆ ...
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- 舜有臣五人而天下治。(8.20)
- 舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。”【注释】 舜有臣五人：传说是禹、 ...
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- 子曰：“大哉尧之为君也！”(8.19)
- 子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”【注释】 尧：中国古代传说中的圣君。 则：效法、为准。 荡荡：广大的样子。 名：形容、 ...
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- 子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也而不与焉！”(8.18)
- 子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也而不与焉！”【注释】 巍巍：崇高、高大的样子。 舜禹：舜是传说中的圣君明主。禹是夏朝的第一个国君。传说古时代，尧禅位给舜，舜后来又禅位给禹。 与：参与、相关的意思。 ...
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- 子曰：“学如不及，犹恐失之。”(8.17)
- 子曰：“学如不及，犹恐失之。”【译文】 孔子说：“学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。”【评析】 本章是讲学习态度的问题。孔子自己对学习知识的要求十分强烈，他也同时这样要求他的学生。这“学 ...
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- 子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信”(8.16)
- 子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”【注释】 狂：急躁、急进。 侗：音ｔóｎｇ，幼稚无知。 愿：谨慎、小心、朴实。 悾悾：音ｋōｎｇ，同空，诚恳的样子。【译文】 孔子说：“ ...
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- 子曰：“师挚之始，《关睢》之乱，洋洋乎盈耳哉！”(8.15)
- 子曰：“师挚之始，《关睢》之乱，洋洋乎盈耳哉！”【注释】 师挚之始：师挚是鲁国的太师。“始”是乐曲的开端，即序曲。古代奏乐，开端叫“升歌”，一般由太师演奏，师挚是太师，所以这里说是“师挚之始”。 ...
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- 子曰：“不在其位，不谋其政。(8.14)
- 子曰：“不在其位，不谋其政。【译文】 孔子说：“不在那个职位上，就不考虑那职位上的事。”【评析】 “不在其位，不谋其政”涉及到儒家所谓的“名分”问题。不在其位而谋其政，则有僭越之嫌，就被人认为是“ ...
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- 子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。”(8.13)
- 子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”【注释】 见：音ｘｉàｎ，同现。【译文】 孔子说：“坚定信念并努力学习，誓 ...
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- 子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”(8.12)
- 子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”【注释】 谷：古代以谷作为官吏的俸禄，这里用“谷”字代表做官。不至于谷，即做不了官。【译文】 孔子说：“学了三年，还做不了官的，是不易找到的。”【评析】 孔 ...
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- 子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝”(8.11)
- 子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”【译文】 孔子说：“（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大而又吝啬小气，那其他方面也就不值得一看了。”
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- 子曰：“好勇疾贫，乱也。”(8.10)
- 子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”【注释】 疾：恨、憎恨。 不仁：不符合仁德的人或事。 已甚：已，太。已甚，即太过份。【译文】 孔子说：“喜好勇敢而又恨自己太穷困，就会犯上作 ...
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- 子曰：“民可使由之，不可使知之。”(8.9)
- 子曰：“民可使由之，不可使知之。”【译文】 孔子说：“对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。”【评析】 孔子思想上有“爱民”的内容，但这有前提。他爱的是“顺民”， ...
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- 子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”(8.8)
- 子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”【注释】 兴：开始。【译文】 孔子说：“（人的修养）开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。”【评析】 本章里孔子提出了他从事教育的三方面内容：诗、礼、乐，而且 ...
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- 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(8.7)
- 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”【注释】 弘毅：弘，广大。毅，强毅。【译文】 曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实 ...
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