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传统国学
- 子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”(9.15)
- 子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”【注释】 自卫反鲁：公元前484年（鲁哀公十一年）冬，孔子从卫国返回鲁国，结束了14年游历不定的生活。 乐正：调整乐曲的篇章。 雅颂：这是《诗经》中两类 ...
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- 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”(9.14)
- 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”【注释】 九夷：中国古代对于东方少数民族的通称。 陋：鄙野，文化闭塞，不开化。【译文】 孔子想要搬到九夷地方去居住。有人说：“那里 ...
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- 子贡曰：“有美玉于斯，韫匵而藏诸？求善贾而沽诸？”(9.13)
- 子贡曰：“有美玉于斯，韫匵而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”【注释】 韫匵：音ｙùｎｄù，收藏物件的柜子。 善贾：识货的商人。 沽：卖出去。【译文】 子贡说：“这里 ...
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- 子疾病，子路使门人为臣。(9.12)
- 子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？”【注释】 为臣：臣，指家臣，总管。孔 ...
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- 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚”(9.11)
- 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”【注释】 喟：音ｋｕì，叹息的样子。 弥：更加 ...
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- 子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作(9.10)
- 子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。【注释】 齐衰：音ｚīｃｕī，丧服，古时用麻布制成。 冕衣裳者：冕，官帽；衣，上衣；裳，下服，这里统指官服。冕衣裳者指贵族。 瞽：音ｇǔ ...
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- 子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”(9.9)
- 子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”【注释】 凤鸟：古代传说中的一种神鸟。传说凤鸟在舜和周文王时代都出现过，它的出现象征着“圣王”将要出世。 河不出图：传说在上古伏羲氏时代，黄河中有龙马背负八 ...
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- 子曰：“吾有知乎哉？无知也。”(9.8)
- 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”【注释】 鄙夫：孔子称乡下人、社会下层的人。 空空如也：指孔子自己心中空空无知。 叩：叩问、询问。 两端：两头，指正反、 ...
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- 牢曰：“子云，‘吾不试，故艺'。”(9.7)
- 牢曰：“子云，‘吾不试，故艺'。”【注释】 牢：郑玄说此人系孔子的学生，但在《史记·仲尼弟子列传》中未见此人。 试：用，被任用。【译文】 子牢说：“孔子说过，‘我（年轻时）没有去做官，所以会许多 ...
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- 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”(9.6)
- 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”【注释】 太宰：官名，掌握国君宫廷事务。这里的太 ...
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- 子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？”(9.5)
- 子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”【注释】 畏于匡：匡，地名，在今河南省长垣县西南。畏，受到威胁。公元前496年，孔子从卫国到 ...
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- 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。(9.4)
- 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。【注释】 意：同臆，猜想、猜疑。 必：必定。 固：固执己见。 我：这里指自私之心。【译文】 孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见 ...
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- 子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。”(9.3)
- 子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”【注释】 麻冕：麻布制成的礼帽。 纯：丝绸，黑色的丝。 俭：俭省，麻冕费工，用丝则俭省。 拜下：大臣面见君 ...
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- 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”(9.2)
- 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”【注释】 达巷党人：古代五百家为一党，达巷是党名。这是说达巷党这地方的人。 博学而无所成名：学问 ...
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- 子罕言利与命与仁。(9.1)
- 子罕言利与命与仁。【注释】 罕：稀少，很少。 与：赞同、肯定。【译文】 孔子很少谈到利益，却赞成天命和仁德。【评析】 “子罕言利”，说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中，我们也多处见到他谈“ ...
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