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传统国学
- 《三字经》：首孝弟次见闻 知某数识某文(11)
- 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。〖启示〗 孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。【译文】 一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下 ...
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- 《三字经》：融四岁能让梨 弟于长宜先知(10)
- 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。〖启示〗 从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。【译文】 汉代人孔融四岁 ...
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- 《三字经》：香九龄能温席 孝于亲所当执(9)
- 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。〖启示〗 每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。【译文】 东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝 ...
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- 《三字经》：为人子方少时 亲师友习礼仪(8)
- 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。〖启示〗 学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。【译文】 做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋 ...
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- 《三字经》：玉不琢不成器 人不学不知义(7)
- 玉不琢，不成器。人不学，不知义。〖启示〗 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。【译文】 玉不打磨雕刻，不会成为精 ...
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- 《三字经》：子不学非所宜 幼不学老何为(6)
- 子不学，非所宜。幼不学，老何为。〖启示〗 一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。【译文】 小孩子不肯好好学 ...
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- 《三字经》：养不教父之过 教不严师之惰(5)
- 养不教，父之过；教不严，师之惰。【译文】 仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。【启示】 严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子 ...
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- 《三字经》：窦燕山有义方 教五子名俱扬(4)
- 窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。【译文】 五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。【启示】 仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦 ...
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- 《三字经》：昔孟母择邻处 子不学断机杼(3)
- 昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。【译文】 战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。【启示】 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母 ...
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- 《三字经》：苟不教性乃迁 教之道贵以专(2)
- 苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。【译文】 如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。【启示】 百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使 ...
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- 《三字经》：人之初性本善 性相近习相远(1)
- 人之初，性本善；性相近，习相远。【译文】 人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。【启示】 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就 ...
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- 三字经介绍
- 《三字经》是学习中华文化不可多得的入门之收。自南宋以来已有700多年历史的儿童启蒙读物，共一千多字。可谓家喻户晓,脍炙人口.三字一句的韵文极易成诵.内容包括了教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些传说， ...
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- 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”(12.24)
- 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”【译文】 曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。”【评析】 曾子继承了孔子的思想，主张以文章学问作为结交朋友的手段，以互相帮助培养仁德作 ...
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- 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止”(12.23)
- 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”【译文】 子贡问怎样对待朋友。孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听也就罢了，不要自取其辱。”【评析】 在人伦关系中，“朋友”一伦是最 ...
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- 攀迟问仁。子曰：“爱人。”(12.22)
- 攀迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直'，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有 ...
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