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传统国学
- 国学知识:原来“婚”字如此暴力
- #国学知识#【原来“婚”字如此暴力！】相传在远古的时候，男原始人和女原始人每相隔一段时间就相聚在一起，如果一个男原始人看重某个女原始人时，就会用木棍把她打昏，然后背到他住的石洞里，这就是最早的“入洞房” ...
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- 了凡四训（白话版）
- 了凡四训白话篇 了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法 ...
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- 了凡四训（原版）
- 了凡四训袁了凡居士著一、立命之学二、改过之法三、积善之方四、谦德之效 第一篇 立命之学 余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。 后余在慈云寺，遇 ...
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- 长翅帽的缘由
- #国学知识#【长翅帽的缘由】长翅帽的发明人是宋朝开国皇帝赵匡胤。他讨厌文武大臣在朝堂中交头接耳评论朝政。一天赵匡胤早朝时发现官员窃窃私语,为避免官员耳语,他命属官在幞头纱帽后面加上用铁片、竹篾做成的长翅， ...
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- 刘弘文：以德报怨，何如？
- 关于“以德报怨”还是“以直报怨”的讨论历久不休，缘由是在《论语》中第十四章第三十四节是这样一段话：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”对这句话的翻译，历来大体相同，目前公 ...
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- 国学知识:龙袍上十二章纹
- 【龙袍上十二章纹】十二章纹是古代的服饰等级标志，指中国古代帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种图案，它们是：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等，通称“十二章 ”，绘绣有章纹的礼服称为 ...
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- 国学知识:中国十大传统美德
- 【中国十大传统美德】一、仁爱孝悌;二、谦和好礼;三、诚信知报;四、精忠报国;五、克己奉公;六、修己慎独;七、见利思义;八、勤俭廉政;九、笃实宽厚;;十、勇毅力行。中国传统文化博大精深，仁爱孝悌是其精髓之一，是处 ...
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- 论语解毒：关键一个“习”字
- 【原文】子曰：学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知，而不愠，不亦君子乎？【译文】孔子说：一个人的学问，能够应用到时世之中，那是最开心的了；如果没能被社会所用，有知心好友从远方来找我，一 ...
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- 孔子曰：“不知命，无以为君子也”(20.3)
- 孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”【译文】 孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”【评析】 ...
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- 子张问孔子曰：“何如斯可以从政矣？”(20.2)
- 子张问孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民 ...
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- 尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。”(20.1)
- 尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有 ...
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- 叔孙武叔毁仲尼。(19.24)
- 叔孙武叔毁仲尼。子贡曰；“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”【注释】 多：用作副词，只是的意思。【译文】 ...
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- 叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”(19.23)
- 叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰；“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”【注 ...
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- 卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”(19.22)
- 卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”【注释】 卫公孙朝：卫国的大夫公孙朝。 仲尼：孔 ...
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- 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。”(19.21)
- 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”【译文】 子贡说：“君子的过错好比日月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”
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