王培远 (山东菏泽学院) 关 键 词 哲学范畴 和实生物 误读 正本清源 当代价值 科学发展观 马克思主义中国化 内容提要 本文将了结一桩历史公案。 近年来,成语“和而不同”十分红火,在日常生活领域特别是在国家政治生活领域被广泛使用,但人们对它的理解却一片混乱,而主流是误读。对此作者追根溯源,精心寻绎其真正含义;对千百年来人们已习焉不察的误读,包括许多古今经学、国学大家和权威辞书的误读,逐一剖析、评判,廓清了弥漫在出版物和人们心头的迷雾。作者还披沙拣金,把一些散落在资料堆中被深深掩埋的真知灼见,发抉爬梳,理出一条正本清源的线索,证明“和”之薪火并未失传,也证明作者持论所来有自。 作者指出,“和而不同”这朵古老的思想、智慧之花,已在中国大地复活并灿然开放。它是中国版的对立统一律,是中国传统文化中固有的马克思主义思想资源,是马克思主义中国化的最新成果――科学发展观的理论来源和哲学基础。这一文化景观的出现,与对三十年多前文化大革命的民族大反思直接相关,而三十年改革开放的伟大实践为它提供了甘霖和沃土。 作者认为,“和而不同”已成为我们国家的文化主张。和风起自中国,吹向全球,于不知不觉间改变着世界,造福于人类,是近现代史上中国文化思想第一次主导和引领世界潮流。 这是一篇具有原创意义的文化理论精心之作。 1 目 录 前 言 …………………………………………………………4 一、追根溯源:和、同 — 和同之辨 — 和而不同 1、从字源上看和、同 ………………………………………5 2、历史上的“和同之辨” …………………………………6 3、“和而不同”真释 …………………………………………9 二、古代经学家的误读 何 晏 皇 侃 邢 昺 …………………………………11 朱 熹 ………………………………………………………14 张居正…………………………………………………………15 附录 元人的《四书辨疑》 ………………………………15 今人的《论语汇校集释》 …………………………16 三、现当代人的误读 1、《辞海》等权威辞书对成语“和而不同”解释 …………17 2、杨伯峻等《论语》新注本的译释 ………………………17 3、古今误读的对照 …………………………………………19 附录 海外的误读 毛子水 南怀瑾 傅佩荣(台湾) …………………20 公庄博(日本) …………………………………………21 四、正本清源之路 1、呼唤别解:刘宝楠、杨树达 ……………………………23 2、魂兮归来:钱钟书、李泽厚、钱逊 ……………………25 3、时新表达:马保平、夏传才 ……………………………27 五、在当代社会展现风采 1、走出书斋 …………………………………………………29 2、胸有和气,自随地春风 …………………………………30 3、“和而不同”和文化大革命 ……………………………31 六、天下之达道 1、国学研究和马克思主义中国化 …………………………35 2、“和而不同”和科学发展观 ……………………………37 3、面对“戈尔迪之结” …………………………………38 尾声 主要参考书目 |
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