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论语
- 子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。(7,18)
- 子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。【注释】 雅言：周王朝的京畿之地在今陕西地区，以陕西语音为标准音的周王朝的官话，在当时被称作“雅言”。孔子平时谈话时用鲁国的方言，但在诵读《诗》、《书》和赞 ...
- 子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”(7.17)
- 子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”【注释】 加：这里通“假”字，给予的意思。 易：指《周易》，古代占卜用的一部书。【译文】 孔子说：“再给我几年时间，到五十岁学习《易》，我便可以没有 ...
- 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”(7.16)
- 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”【注释】 饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。 曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳 ...
- 冉有曰：“夫子为卫君乎？”(7.15)
- 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不为也。”【注释】 为：这里是帮助的意思 ...
- 子在齐闻《韶》，三月不知肉味(7.14)
- 子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”【注释】 《韶》：舜时古乐曲名。【译文】 孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说，“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地 ...
- 子之所慎：齐、战、疾。(7.13)
- 子之所慎：齐、战、疾。【注释】 齐：同斋，斋戒。古人在祭祀前要沐浴更衣，不吃荤，不饮酒，不与妻妾同寝，整洁身心，表示虔诚之心，这叫做斋戒。【译文】 孔子所谨慎小心对待的是斋戒、战争和疾病这三件事。
- 子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。”(7.12)
- 子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”【注释】 富：指升官发财。 求：指合于道，可以去求。 执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事 ...
- 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏”(7.11)
- 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”【注释】 舍之则藏：舍，舍弃，不用。藏，隐藏。 ...
- 子于是日哭，则不歌。(7.10)
- 子于是日哭，则不歌。【译文】 孔子在这一天为吊丧而哭泣，就不再唱歌。
- 子食于有丧者之侧，未尝饱也。(7.9)
- 子食于有丧者之侧，未尝饱也。【译文】 孔子在有丧事的人旁边吃饭，不曾吃饱过。
- 子曰：“不愤不启，不悱不发。”(7.8)
- 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”【注释】 愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。 悱：音ｆěｉ，想说又不能明确说出来的样子。 隅：音ｙǔ，角落。【译文】 孔子说：“教导学 ...
- 子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”(7.7)
- 子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”【注释】 束脩：脩，音ｘｉū，干肉，又叫脯。束脩就是十条干肉。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束脩”。【译文 ...
- 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”(7.6)
- 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”【注释】 德：旧注云：德者，得也。能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德。 艺：艺指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺，都是日常所用。【译文】 孔子 ...
- 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”(7.5)
- 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”【注释】 周公：姓姬名旦，周文王的儿子，周武王的弟弟，成王的叔父，鲁国国君的始祖，传说是西周典章制度的制定者，他是孔子所崇拜的所谓“圣人”之一。【译文】 ...
- 子之燕居，申申如也，夭夭如也。(7.4)
- 子之燕居，申申如也，夭夭如也。【注释】 燕居：安居、家居、闲居。 申申：衣冠整洁。 夭夭：行动迟缓、斯文和舒和的样子。【译文】 孔子闲居在家里的时候，衣冠楚楚，仪态温和舒畅，悠闲自在。
