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论语
- 子曰：“好勇疾贫，乱也。”(8.10)
- 子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”【注释】 疾：恨、憎恨。 不仁：不符合仁德的人或事。 已甚：已，太。已甚，即太过份。【译文】 孔子说：“喜好勇敢而又恨自己太穷困，就会犯上作 ...
- 子曰：“民可使由之，不可使知之。”(8.9)
- 子曰：“民可使由之，不可使知之。”【译文】 孔子说：“对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。”【评析】 孔子思想上有“爱民”的内容，但这有前提。他爱的是“顺民”， ...
- 子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”(8.8)
- 子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”【注释】 兴：开始。【译文】 孔子说：“（人的修养）开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。”【评析】 本章里孔子提出了他从事教育的三方面内容：诗、礼、乐，而且 ...
- 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(8.7)
- 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”【注释】 弘毅：弘，广大。毅，强毅。【译文】 曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实 ...
- 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命”(8.6)
- 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”【注释】 托六尺之孤：孤：死去父亲的小孩叫孤，六尺指15岁以下，古人以七尺指成年。托孤，受君主临终前的嘱托辅佐幼君。 ...
- 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡”(8.5)
- 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而为校。昔者吾友尝从事于斯矣。”【注释】 校：音ｊｉàｏ，同较，计较。 吾友：我的朋友。旧注上一般都认为这里指颜渊。【译文】 曾子说：“自己 ...
- 曾子有疾，孟敬子问之。(8.4)
- 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”【注释】 孟敬子：即鲁国大 ...
- 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！”(8.3)
- 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。'而今而后，吾知免夫，小子！”【注释】 启：开启，曾子让学生掀开被子看自己的手脚。 诗云：以下三句引自《诗经·小雅·小 ...
- 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸”(8.2)
- 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”【注释】 劳：辛劳，劳苦。 葸：音ｘǐ，拘谨，畏惧的样子。 绞：说话尖刻，出口伤人。 ...
- 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。”(8.1)
- 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”【注释】 泰伯：周代始祖古公亶父的长子。 三：多次的意思。 民无得而称焉：百姓找不到合适的词句来赞扬他。【译文】 孔子说：“泰伯可以 ...
- 子温而厉，威而不猛，恭而安。(7.38)
- 子温而厉，威而不猛，恭而安。【译文】 孔子温和而又严厉，威严而不凶猛，庄重而又安祥。【评析】 这是孔子的学生对孔子的赞扬。孔子认为人有各种欲与情，这是顺因自然的，但人所有的情感与欲求，都必须合乎“ ...
- 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”(7.37)
- 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”【注释】 坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。 长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。【译文】 孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”【评析】 “君子坦荡荡，小人长戚戚” ...
- 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”(7.36)
- 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”【注释】 孙：同逊，恭顺。不孙，即为不顺，这里的意思是“越礼”。 固：简陋、鄙陋。这里是寒酸的意思。【译文】 孔子说：“奢侈了就会越礼，节俭了就会寒 ...
- 子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”(7.35)
- 子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰：‘祷尔于上下神祗。'”子曰：“丘之祷久矣。”【注释】 疾病：疾指有病，病指病情严重。 请祷：向鬼神请求和祷告，即祈祷。 有诸：诸，“ ...
- 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？”(7.34)
- 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”【注释】 抑：折的语气词，“只不过是”的意思。 为之：指圣与仁。 云尔：这样说。【译文】 孔 ...
