中国的民间书法是依据群众的喜好，所建立起来的带有娱乐性的笔墨和文字游戏。她削减了书法的高雅，将文字造型上的俗媚进行夸张与拟人。比如，一笔“龙”、一笔“虎”都是以一种原始的，图腾的方式，娱乐观众。同时也带有强烈的愚昧色彩。也许，有人会说，中国的书法出在民间，这话确实不对。书法是高贵的、深奥的，他是文化人的艺术，与民间几乎没有多大的关系。自古至今，历史上的书家大多师出名门，身份显赫，或者才绝一方。可以说，到了近现代，尽管金石书法带有民间色彩，但依旧是落入较有文化的人之手。只有当代的一些“虎王”、“龙王”、“蛇王”、“鹰王”、“

鸡王”“马王”等大侠身出草莽，他们过着偷鸡摸狗的笔墨生活，借肢体的肥大与柔韧，弥补自己笨拙的笔墨。我把中国民间书法主要分为一下三种

第一、照猫画虎

这种文字游戏是典型的图腾崇拜。她主要是运用原始的符号记载，借鉴象形、甲骨等铭文来辅助自己的行为。比如，他把“山”写画成山的造型，把“水”可以写画成水流的原始符号，把“火”可以写画成火苗，把“马”可以画成马的轮廓、等等依次附加。这类书法往往是以低级趣味的图腾取胜，没有任何文化深度，表达比较直观，群众容易接受。这也是民间书法之所以走俏市场的一个重要因素。他在一方面结合民间的风俗，字体图腾而迷信，带有强烈的宗教色彩，人们总是习惯悬挂于门庭镇宅避邪、福星高照、仕途坦荡、招财进宝。一次，我出差在外地，地方书协的一位领导邀我前去和他谈文弄墨。在茶间，他兴致勃勃的要给我赠送一幅“墨宝”，说是他独创的“××体”书法，“价值连城”。有人曾经用北京的一套宅子索取，他都没有“答复”。接着还是江湖上的规矩，积极主动地将自己的艺术经历和创作历程、以及学书的“磨难”极富神情地渲染了一番，带有强烈的灾难性，“九死一生”直逼人当场同情。每逢此事，好比身处“聊斋”的不安与惶恐之中，我总极力地用夸奖保释自己来逃脱。这类人的作品往往是满纸一个上着天，下处地的“龙”字，落款是一个拳头大的“玉玺”，让人汗颜。

第二、东拼西凑

东拼西凑的群体应该属于明间的秀才。他们往往是处于对钢笔字的特长，而喜好了书法。我的老家里有这样一位先生，他从初中到高中都试途不佳，仅升大学就靠了八年，名号也依“八”而著称。整天神经兮兮，上课不专注，脑袋晃晃悠悠，手指凌空，端着一副文人相，比划一本钢笔字贴。日积月累，走路也指手画脚，好似抽风。后来，中了“举人”，便拿起了毛笔，授业解惑、一本正经。一次，在我的书法展览上，有人拿来了他的作品让我批之，看能否收这位“大仙”为学生。打开作品我看了看，然后对他说，此人尚可有改造之机，余孽虽然深重，但要把自己以前学过的东西全部忘掉。朋友不惑，告之。过了一段时间“大仙”终来找我，答之：“草莽笔意，形神失色，何言法书？”他明白了我的道理，然后如实交代了下自己的学书经历，说自己总是习惯了看当代不同人的手迹，所以取为己用。殊不知，邯郸学步，枉费心机。

当代东拼西凑者剧增，他们都是以急功近利来支配着自己的行为。学院里的一些教授，也开始了临摹启功、欧阳中石、刘炳森、张海的手迹。我曾经对一位美院的教授这样说，作为一位教授，连自己的立场都已经失去了，不分是非，跟着当代人的后面追风，怎么能不误人子弟呢？他的学生不服，和我讲理，拿来了关于他不同风格的书法作品，有图腾的，有启功体的，有复制刘炳森的等等作为自己基础深厚的“举证”。我看了后便让他对着近现代他所熟悉的任何一位大师的作品临摹一番，他束手无色，黯然失色，方可罢休。其实，这样的人很多。我在西北某名牌大学党委副书记的展览上，也同样指出了他误人子弟，背叛真理的错误，虽然他敷衍客套，但终和我决断往来。这个年月，不敢说实话，不过我只是看不惯一位教育高层的人也处于愚昧，执迷不悟。可怜那些学生，还兴致勃勃，被人愚弄年华。

第三、借题发挥

当代的好多书法家总是扮着一副巫师相，招摇过市。这种人往往是一些游手好闲，名利心切的社会青年。他们习惯了背叛与叛逆，批传统，骂祖宗，弃毛笔于后窗，用器官做书。芸芸丛生的拳书、口书、脚书等等都抢了杂耍的饭碗。一些家长好奇地将自己地孩子送去“速成”，做了“神童”，还出了书，写了传。我在北京的一个博览会上碰见过这样一位父亲。他是安徽的一位小学体育老师，家境比较拮据，为了孩子，他凑够了八千块钱，在农展馆买了个摊位，把孩子带到现场进行宣传。女童芳龄十岁左右，一脸的稚气，满身光环，尤为骄傲。父亲在一旁做着向导，一边给人发着自己著作的关于孩子“学书”成长的日记，一边指着悬起的作品津津乐道，好不光荣。在一位朋友的介绍下，他要我做孩子的老师，我出身卑微，有点为难，借口摆脱：“那么小的孩子，写了一手龙飞凤舞的字，还有什么改造之机啊？如果我让她从头再来，那老爷子不白忙活一场吗？人财两空！”说实话，我非常反感“神童”一说，这是社会的牺牲品，也是社会的残忍。只不过是人们追逐功利的一种工具而已。神童能有多神，还不是那些双手写不出一个“八”的文盲制造？所以，当代的人们，总是将当代书法的希望扼杀在了摇篮里。