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书法风格形成的主观因素
导读： 艺术的种类繁多，从事各种艺术活动的人其气质有各自不同的特点。刘勰《文心雕龙》中云：“才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑。”他在这里所说的“气”指的就是先天禀赋、气质，也即以生命精神为内核的人的本性 ...
| 艺术的种类繁多，从事各种艺术活动的人其气质有各自不同的特点。刘勰《文心雕龙》中云：“才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑。”他在这里所说的“气”指的就是先天禀赋、气质，也即以生命精神为内核的人的本性、情感，比较接近玄学才性之辩中的性。对气质与书法的关系这一个带有根本性的问题，古人虽然没有提出系统的理论，但却不乏真知灼见，诸如“书为心画”、“书如其人”、“书道妙在性情”等观点，都在一定程度上说明在书法艺术中，气质因素之不可忽视，它关系到学书的快慢和成就的大小。在书法艺术上，“气质”有广义和狭义之分。先天的气质经过后天的教化和影响而成为广义的气质，即指书家气息的清浊、厚薄、刚柔，它与一个人的血型、胆汁血质有关，也与一定的地域有关。它涉及到遗传、心理、生理等多方面。正如巴甫洛夫所说：“气质是每一个个别人的最一般的特征，是他神经系统的最基本的特征，而这种特征在每一个人的一切活动中都打上一定的烙印……赋予每个个体的全部活动以一定的外貌。”(蒋孔阳、朱立元主编：《西方美学通史》，上海文艺出版社，1999年12月第一版。)这就是说，在书法学习中，同样是热爱书法、勤于下苦功的人，其热爱书法、勤于下苦功这一特征相同，但不同气质类型的人对如何热爱书法及其如何勤于下苦功的表现则是大不一样。胆汁质的人练起书法来精力旺盛，热情很高，执著认真；多血质的人研习书法则总想找点窍门，少用力，并希望高效率；粘液质的人则踏实苦干，操作精细，把书法写得尽善尽美；抑郁质的人则持之以恒、沉浸于书法世界，并最终以功力胜人一筹。再如，同样是进行书法创造，胆汁质的人可能激情宣泄，甚至狂狷泼墨(如徐渭)。而多血质的人很可能把书法写得沸沸扬扬、妖娆婉转，让别人看了都会满腔热情。而粘液质的人会把书法写得极为高古离奇，表现出强烈的个性。大致来说，北方士人，气质较厚较刚，所以北派书法遒劲雄浑、峻峭方整；南方士人，气质较清较柔，所以南派书法秀逸摇曳、含蓄潇洒。但这是就一般情况而言的，不能一概而论。书家应该认识和把握自己的气质，扬长避短，使先天的气质特长向高级完善的方向升华，不但要根据自己的气质特长择书而学，而且要善于把风格相近，但笔法、结构、章法又不同的“百家”范本，经过气质的“消化”融会贯通，更要善于凭借其特长从生活和姊妹艺术中汲取那些可以消化的养分，调整气质与学书的关系，此种方法当为学书之捷径。 |
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