赵利平：谈广东当代水墨，可能很多人都会提到黄一瀚的“卡通水墨”，从上世纪90年代提出“卡通一代”之后，黄一瀚就抓住新人类的文化形象，把麦当劳、美少女、变形金刚、卡通公仔等糅合在一起。在形式上大胆吸收了广告、电脑以及卡通的处理手法，比如用动画式的手法画出卡通明星、西式玩具，而人物衣着则是将传统的笔墨手法与电脑的碎片效果相结合。曾经一段时间他的卡通水墨很受欢迎，但现在市场上为什么很少见到他的作品了？

　　杨小彦：黄一瀚的画比较少，如果他在2005年当代艺术蓬勃发展的时候就积极把自己的卡通水墨往市场上推，就不会是今天这个样子了，不过这也是黄一瀚的可爱之处。

　　周湧：当代水墨并不关心性情的东西，更多的还是理性的东西，重要的是我创造了什么，至于我内心的情感其实不重要。卡通水墨就是一种语言创造。

　　杨小彦：从美术史的角度来讲，创造性固然是一个概念，但不是一个定义清晰的概念。中国美术史目前的书写方法有一个原点和西方当年讨论美术史的方法是一样的，那就是能够进入中国美术史的画家必须具备这样一个条件：通俗一点说叫承前启后。比如说文人画的集大成者是董其昌，因为董其昌上承整个明代文人画的传统，下启整个清代文人画的路线。董其昌还是一个少有的鉴赏家，他提出了“南北宗”的理论。中国美术史上最重要的两个理论，第一个是谢赫的“六法”，第二个就是董其昌的“南北宗”。董其昌要解决的问题就是如何确定一种既具有文人价值观念，同时又包含着技术标准的绘画样式，这个目的他是达到了。

　　能卖钱的还是传统水墨

　　赵利平：当代水墨目前发展到了哪个阶段？能够像收藏当代艺术那样收藏当代水墨吗？

　　周湧：当代水墨的市场有多大，现在还真不好说。但目前有一个比较尴尬的现状，搞当代水墨的人都是学国画出身的，所以他们的传统功夫都不错，很多人现在卖的画，其实都不是当代水墨，而是传统水墨。因为现阶段传统水墨的市场接受度更高、更好卖。

　　赵利平：现在一些拍卖行打着当代水墨的专场，其实卖的都是传统水墨。

　　周湧：拍卖行在分专场的时候不是从学术上去区分，而是按照时间区分，他们的当代水墨，借用的只是“当代”这么一个时间概念，只要是活在当代的艺术家的作品都被称为当代水墨。现在有人想推高当代水墨的价格，但是在往市场上走的过程中，资本会牵着当代水墨的艺术家往传统水墨上靠，这不是学术的要求，而是市场的要求。为什么现在很多搞当代水墨的人开始玩传统？这就是被市场逼出来的。

　　我不是自吹自擂，我觉得我们做当代水墨的人能够代表这个时代，做传统水墨的人不能代表这个时代。从这个角度来说，当代水墨是有价值的。若干年后人们总结这段历史时，那时我们的价值才能体现出来。所以从期货的眼光来看，我觉得当代水墨是有价值的。

　　杨小彦：周湧的观点很对，其实艺术市场就是一个期货市场。艺术市场之所以充满魅力，其实考验的是一个人的眼光，这种眼光有时候就有猜测成分，猜十个画家，有三个画家成功了，你就成功了，而且猜测也就意味着发展的是未来股，既然是未来股，就意味着现在的投资量是有限的，所以这个时候你就会发现，这个世界上还没有什么比考验眼光更让人回味的了。作者：许悦 宋清