微末写《道德经》（局部）

　　成熟的书家，或有其自己对书论的独特见解，或有自己独立的书论体系，支撑并引导其不懈探索。微末在临诸帖、研书艺的基础上，相继在《西北美术》等专业期刊发表了《寻找书法艺术的原型》等学术研讨文章，并随着专著《书法原境论》的出版，标志着其“书法原境论”理论体系雏形的诞生。微末认为，书法作为一种体“道”(人道)之艺术形态，必与吾人自身生长土壤、承传惯性、个体情状等一致，犹如燕子之于春天，自然而已。它是一种境界，一种由中国传统人文大境支撑的艺术形态。因而，它本然的自我规定性便使其原境具有深远意义。只有依此原境，书法艺术才能做到真正意义上的继承和发展。以上观点贯穿了微末书法艺术的探索实践与审美追求。

　　观微末书法，可见其对传统经典作品的严谨态度以及整体把握水平和对中国书法经典作品在解读阐释方面的大胆探索，他走出了一条具有当下时代感的道路，令人耳目一新。