一、艺术生产方式的改变

 

（一）生产方式

    当代艺术生产方式与从前有很大的不同。过去我们讲艺术，对其起源有许多假说，如游戏说、劳动说、巫术与宗教作用说、自我表现说等。所谓起源，指的事实上就是它产生的缘故。而以上这些艺术生产的原因或方式，目前虽然也都存在着；诗言志、歌永言，用艺术来表现自己，或雕石刻木来祭祀崇拜，均未敛迹，然而可能都已不是主流，业已边缘化了。

　　因为现代社会的现代性，表现于艺术领域中，其精髓实不在“现代艺术”上；而在于它的生产方式，已由个人化、神圣化逐渐转变为工商业生产之快速化、大量化、标准化、商业化上。

　　现代艺术，本来是反对或反省现代社会的，要揭露现代社会带给人精神伤痛的种种处境，但最终亦成为商品。艺术品之价值，由“质”变成“量”来计算。例如绘画，大画家和小画家怎么分呢？看他的画一平尺多少钱！画以尺计，而不问所画为何，正显示了艺术本身的数量化。

 

（二）生产场所

    早先，艺术创作总是较孤独的行为，大抵创生于书斋、寺院、崖窟之间。由于艺术贸易、艺术品买卖市场兴起，乃有作坊。如景德镇陶瓷，广接外国订单，为供货之需，便得建立大型作坊。各种工艺美术大抵都形成于此此类作坊中。

　　作坊规模可能越来越大，相同艺品生产之作坊也可能聚集于一处。越来越多以后，该地就会成为某类艺品之重要生产地，如上文所说的景德镇。当时福建、广东各地陶瓷出口，往往就打着景德镇的招牌。漆器方面，福州的脱胎漆、扬州的雕漆、平遥的推光漆、天台的夹纻漆也一样，艺以地名。其实其他地方也做这类艺品，只是规模及名气不及罢了。

　　不只工艺如此，一般认为是较高级艺术的文人书画亦然。市场上流通的作品，其实多出于作坊制造，临、仿、作伪都有。著名的明代“苏州片”即属此类。其中苏州专诸巷钦氏父子所作，人称钦家样，指的就是钦氏作坊。我们现在常看到的《清明上河图》二、三十种，大约都于属苏州片。近年出现于拍卖市场的史可法书法长卷、宋徽宗《王济观马图》等，即为苏州所出。被故宫重金拍回的所谓国宝米芾「研山铭」、拍出四点三亿天价的黄山谷「砥柱铭」亦疑为苏州片。

    现今之艺术生产当然仍大量仰赖作坊，但与过去不同者，在于过去往往是单一行业的作坊聚合起来形成规模经济，如陶瓷之景德镇，书画之河南片、苏州片。现在渐多异类聚合型的作坊。典型的例子，是德国为纪念格林兄弟而于一九七五年打造的“童话之路”。南起格林兄弟出生地哈瑙，蜿蜒六百公里，一直到不莱梅，沿途为小红帽、睡美人、灰姑娘、魔笛捕鼠人、不莱梅音乐师等故事的发生地，以及卡塞尔格林兄弟博物馆等。把这些地方用格林兄弟生平史迹和其童话创作串起来，做成文化旅游路线，整体带动了各个城镇的观光旅游效益。乃是以一主题聚合相关事物，以形成文化产业之范例，后来被各地广为效法。

　　另一个例子，是美国的布兰森。布兰森是美国中部密苏里州塔尼县的一个小镇，当地人口不过八千人，但每年接待的游客总量却高达七百五十万人。为何此地居然能有那么多人去呢？因为该地有五十家剧院，夏季每天有超过一百三十场的演出，所以它被称为「美国现场音乐之都」，剧场座位比纽约百老汇还要多一万多个。这个小镇，在国际上并不太知名，因为主要是美国本地人去消费。该地无色情、赌博成分，故非常适合家庭旅游。环绕着剧院，该地的主题公园、餐饮、水上运动、卡丁车、高尔夫、特色景点、探险、游戏、垂钓也都做得很好，所以既是单一作坊之聚合化，也是异类整合而成的文化产业。

　　这类文化产业，近年大行其道，各地的艺术村，如北京“七九八”“宋庄”，上海铁路艺术馆等都是。而形成此种型态，或许也与目前“城市综合体”的概念有关。过去的城市，是分区分块的。商业区、住宅区、工业区、休闲区，一块一块，现今则倾向将它们综合起来，艺术生产方面亦是如此。

　　但作坊聚合，无论是同类或异类聚合，内部通常仍维持着一个个的作坊，仍弥漫着小规模、手工业的气息。当代更具代表性或特色的，还不是这一类，而是工厂、企业型的。

　　其中一种，本身并不直接生产艺术，而是间接地利用企划、广告、经纪、行销方式促成了艺术生产。它的身分十分复杂或暧昧：因为从传统角度看，它只是中介者，本身非生产者，但在当代，这个体系却直接决定了艺术生产的形式、数量和内容。它与销售平台、拍卖公司、物流、银行等等，共同支撑着艺术创作活动和市场。

　　另一种更值得注意，那就是企业对其自身产品之设计、技术开发、企业理念及形象之塑造，最终使其产品成了艺品，其企业也成为不折不扣的文化产业。典型的例子，就是苹果电脑。

　　由书斋崖窟到作坊，再到集合式作坊，到企业，艺术生产场所与方式，显然都有了急剧的变化。

 

（三）生产性质

    在书斋或庵堂崖窟里头写诗作画雕神龛的人，创作之目的，只是自我表现、游戏、劳动或供神，其艺术作品是否能产生经济效益，殊非预期。如有财利，乃是艺术作品本身价值之外附加的剩余价值。我们可说这时主要追求的是文化之价值与意义，财富功能只是附加的。

　　作坊则不同，产品主要是卖钱的，故古人贬称曰“工艺”，地位在“艺术”之下。工艺品不是没有文化价值，如瓷，如漆，如染，如织，其制造、形制、图案本身也都具有文化价值，不过工匠们是要把它拿去卖钱的。

　　另一种又倒过来：本是做生意，但发现加上了文化元素，生意就更好做了，所以利用文化价值来扩大、提高经济效益。例如主题餐厅、生态酒店、艺术化包装农产品、京剧照相馆、德国童话之路、成都宽窄巷子、上海新天地等等都是。　　

　　这一型，虽说本身只是消费着文化，利用文化为它的产业及产品添脂敷粉，但对艺术生产仍不乏推波助澜之效，相关艺术活动或产品也会被它带动起来，引发消费者关注，并形成新市场。

　　相较于以文化去卖钱、以文化来赚钱，企业型文化产业可说是企业本身即是文化。