这是一个最需要底线的时代，也是把“底线”叫得最响的时代，却偏偏又是最无视底线的时代。一些贪腐官员、无良奸商常常做出践踏底线的事情，在媒体上几乎每天都可以看到类似案例，然而，扪心自问，我们对“底线”的思考又有多少呢？作为书法家，是否存在“底线”的问题呢？

　　“底线”有好几种含义：一是指内线，俗称“卧底”；二是足球、排球、羽毛球等运动场地的端线；三是象棋术语，指棋盘两端的第一条横线；四是社会学、经济学和心理学术语，指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时，心理可以承受或能够认可阈值的下限或某项活动进行前设定的最低目标和基本要求；五是伦理学术语，指伦理道德底线，包括人格底线、学术底线等。

　　国家与国家交往有底线，突破了一定的底线，可能就将爆发冲突，甚至战争；人与人交往有底线；夫妻间越过了底线，可能就将感情破裂，乃至离婚；朋友间越过了底线，很可能就将绝交。任何职业都有底线，这种底线，往往是和职业规范、职业操守联系在一起的，是从事某种行业所必须具备的基本素质要求，突破了这一点，就不配从事这一行了。自然，做人也有底线，越过了底线，就成人渣了，将会被人所不齿。

　　书法家也是有“底线”的。这底线，可以从两方面来分析，一是人格道德底线；二是艺术探索底线。人格道德底线，也可从两方面分析，一是普遍意义上的道德底线，也即所有社会人必须遵循的道德底线，不管你从事什么职业，作为社会人应该遵守一些基本规则和行为规范；二是作为艺术家、特别是书法艺术家所特别应该遵守的规则，也就是“艺术底线”。前者原本不应该成为问题，但实际上确有一些书法家无法做到这一点。比如有的书法家在自我宣传、自我包装时，过分夸大、虚构头衔，假冒荣誉，且毫无羞耻之感。到了令人诧异的地步，甚至以招摇撞骗来形容也不为过；有的到处想方设法推销自己的“书法作品”，其行径与商贩无异；有的结伙营私，党同伐异，为了抬高自己，不惜恶意贬损别人。种种行径，不但无视“底线”，也无视书法艺术家起码的尊严。具体例子就不必举了，想必圈内人都不难看到此类行径。

　　我想说的是“艺术探索底线”问题。就总体而言，艺术探索无止境，但是，任何艺术门类，却都存在一定的“底线”，超过了一定的“度”，就会引起这一艺术品种“质的变化”，就会动摇这一艺术品种存在的基础。所以，在进行艺术探索时，还是必须遵循一定的规则，不能逾越“底线”。这和艺术“无止境”并不矛盾。书法的“底线”大致应该包括以下几个方面：一是以汉字作为表现对象；二是以文房四宝作为表现工具；三是以历代书法经典作为表现依据；四是以书法家用手书写作为基本主体。这或许可戏称为书法艺术的“四条基本底线”吧！间或有所“突破”，或许可以视为特例，但如果在“艺术探索”时完全无视这些“底线”，那么，这些作品很难认定为“书法作品”。

　　书法家有探索的自由，可以进行种种前卫的、超乎常规的尝试，用不着我们去划定条条框框；但是，评论家也有评述的自由，可以对种种不合常规的书写说“不”。当然，最有权威性的认定者，是观众，是广大欣赏者；是时间，经受历史的考验。当一位敢于突破底线的书法家自以为创作出前无古人的作品却得不到别人认同的时候，实际上已经宣布了这件“作品”的死亡。