先有文字，后有书法艺术。文字，在其产生初期只有记事的实用功能。文字产生后，很快成为统治者、贵族、上流社会所垄断的工具。于是，文字的书写，就不是很随意的事了。尤其是作为后人研究、追摹依据的流传下来的碑文书法，更是因其特殊用途而具有一种“神圣”感。这种“神”性，自然也影响着书法的审美观。

 

       但是，古人与今人相比，写字的境况还是大不相同的。对于古人而言，毛笔是日常用具，就像今人用键盘一般随便。虽然能流传下来的书法家们毕竟是少数，但写一手好字，应该是对读书人的最基本的要求。可以想见，终日笔不离手，挥毫不辍，退笔成冢，池水尽墨，便不是什么稀罕事了。而今天，书法的实用性，已“风光不再”，它已经完全成了一门艺术。既然是艺术，就有表现。现代人拿起毛笔，或挥洒性情，或附庸风雅，或示美于人，或自我陶醉，总之是要表现的。要表现，就要有创新的追求，也就是要有创意。

 

       “创意书法”这个概念，早几年前我就开始琢磨。但当时没想到申请知识产权保护，最近网上一搜，已然扑天盖地。不过看来看去，网上所云“创意书法”，不过是过去流行的“前卫书法”、“现代书法”穿了个马甲，或狂野怪诞，或非书非画，或莫名其妙，总的感觉是：“创意”很足，只是离汉字的本质渐行渐远。

 

       我概念中的“创意”，不是反传统，更不是反文字，而是在尊重传统基础上的创新，是汉字书法的创新。创意书法，不能背离汉字书法最基本的元素，不能背离汉字的形态和意义。创意书法是在扎实的传统功底上，根据当代人的审美趣味，从内容到形式上，以新的整合，对书法表现力的扩张。创意，是在尺幅、笔墨、时间等等限制中，对无限的最大限度的追求。

 

       龙是炎黄的图腾。华夏民族赋予了龙太多的文化意蕴。我遴选了龙的数种写法，以及与龙有关的成语，将不同字体、不同规格、书法、印章，错落有致地杂糅于一幅作品之中，力图在有限的尺幅中给人以视觉的享受。