书法这种传统艺术，和古代语言文字关系密切。今人的作品，多写古诗古语或仿古诗古语。但也有少数，写的是大白话流行语，在书法展览中显得格格不入，挑战了多数人的欣赏习惯。

    黄永玉九十画展今年秋天在北京国家博物馆举办，油画、国画、雕塑、其他类艺术设计，还有十几幅书法作品。书法作品的尺幅都很大，大概是根据展厅情况定制的。

    书写内容体现了画家的老顽童品格，似信口直言又独具匠心、耐人寻味。

    “每一个勇士都带着精神枷锁。”

    “人之初，性本善，遇到钱，心就乱。得一千，想一万，忘所以，贪无厌。临头来，挨子弹。”

    “吹灭读书灯，一身都是月。”好句子!不知是谁的原创。

    “人说八十不留饭，大伙吃给他们看。”对联上还横七竖八地签着朋友们的大名。

    尤其是这一幅：“世界长大了，我他妈也老了。”最吸引眼球。

    有些观者，大多在网上看到此图，纷纷发表议论，感兴趣的不少，不理解的也很多。不少网友表示对该作难以认可，有的说写得丑，有的说是涂鸦之作，有的说态度不严肃把群众当猴耍，有的干脆不客气地调侃：这他妈的是书法吗?

    究其原因，主要还是“他妈(的)”这个不登大雅之堂的俗语惹的祸。

    黄永玉怎么看呢?他说，现在的书法展览通常都写古代人说的话。我呢，孔夫子说“吾生也贱，故多能鄙事”，我就是这样的。我更熟悉下层生活，我懂得他们的思维、语言，希望在展览上不老用古人的话、诗词，尽可能的范围内写些开心的话。我写了很多，现在拿不出来，如果拿出来大家会更开心。

    其实熟悉黄永玉作品的人应该了解老画家的搞怪做派，他有庄严华美的大作品，也有诙谐调皮之作，构成他对生活的全面态度，华美和诙谐在老人的作品中越来越统一。

    俗语就是大白话，古时也有白话，像黄庭坚《诸上座帖》那样的法师语录就是带着方言味的古代白话。“书圣”王羲之的很多字帖是书信，其中有大量的日常用语和应酬语，也谈不上什么雅驯，就是说古代书写中不乏俗语。要追究起来，诗文也是兼容俗语的。有些大诗人的好诗也是家常语，像“人攀明月不可得，月行却与人相随”，像“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，如儿歌一样，非常朴素。

    白话文学的最大难题是写诗，古典

    诗艺术高度成熟，形式也非常完备。不用那些形式写，还叫不叫诗?怎么写诗?什么是诗?是白话文学提出的新课题。上世纪二三十年代的作家们用不同创作在回应这一课题。人们渐渐明白诗意并不须借助整齐的形式和谐的韵律，它是人情感的内在律动。

    现在的书法家自然没有胡适那一辈大学者的胸襟，他们只是要把书法搞得像书法，表面上越像传统形式越好，而在精神上离传统却越来越远。