前者又可分为两种风格:

①倾向端庄秀丽的风格,刻 的比较细腻，笔毫效果较明显，笔画波磔分明。结体方 正，笔画顿挫有致。如《史晨碑》，结体工整，风格浑厚典雅。《张景碑》,书体宽扁,风格秀雅。《华山碑》， 点画俯仰有致,风格典雅华美（见彩图《华山碑》(部分东汉)）。《孔宙碑》,讲究左右布势,用笔圆转,有篆 书笔意。《尹宙碑》,笔画圆健,有楷书笔意。《朝侯小子残碑》,风格秀劲。《郑固碑》，结体内敛,横画左右 开张。《熹平石经》,体势方整,笔画丰厚,风格端庄。属于这种风格的还有《韩仁铭》、《李孟初碑》、《阳嘉 残碑》等。这一类中还有一种风格比较秀丽的，如《曹 全碑》、《孔彪碑》等。

②倾向古朴雄强的风格，刀刻的效果较明显，笔画 呈现方棱，转折崭齐，结体方正。比较有代表性的碑刻有《鲜于璜碑》，用笔方折，气势雄强，严谨中又带有 自然的姿致；《张迁碑》，体势方正，有骄横不可一世的气概；《幽州书佐秦君石阙》，方折有力，气势非常 雄强；《景君碑》,笔画平直方硬，直笔下垂如悬针,在汉代隶书中很有特色；《张寿碑》,字体遒劲方整;《衡 方碑》,结体宽绰,笔画肥厚古拙;《西狭颂》,体势方整，笔画顿挫浑厚(见彩图《西狭颂》(部分 东汉));《□ 阁颂》,书法方整,雄浑而有气魄；《校官碑》，用笔沉 郁雄厚，风格古厚茂密。

后者也可分为两种风格：①书写草率随便，字形大 小参差不一。

⑶由于写在崖壁上，为不平整的石面所限制，所以 随石书写，有自然不拘的效果。其代表碑刻有《三老忌日碑》、《马姜墓志》、《芗他君祠堂刻石》、《冯君 阙》，以及各地出土的黄肠石。摩崖刻石，完全是依岩壁石势来书刻，所以有意想不到的效果，如《□君开通 褒斜道刻石》、《石门颂》、《杨淮表纪》等都属于这一类。《礼器碑》是兼有上列两种风格的汉隶书，全碑 细劲雄健，在端庄中略带秀丽(见彩图《礼器碑》(部分 东汉))。

汉砖隶书，有一种刑徒墓砖，是记载服劳役的刑徒 死后随葬的题记，文字都用刀随意刻成，和捺印的砖文 不同。

捺印文字比较方正古朴，而刑徒墓砖文字比较草率 随意，书写和镌刻没有行格，笔画任意纵横错落，有一种奔放不羁的趣味，可能是民间书法家或工匠所书刻。

隶书到东汉末年，由于过分追求形式和装饰性，波 挑矫揉造作，而结构板滞，缺乏生趣，于是开始走向下坡路。这种趋势到魏晋时代更甚，这样隶书的衰落成了 必然的趋势。

草书　秦、汉的草书是中国草书发展史中的章草时 期。汉代早期的草书，是隶书（古隶）的简易、急速的书写。这种草书可以从《神爵四年简》见其大概，这时 期的草书为草隶或隶草阶段。

东汉时期草书逐渐出现波磔，这时草书可以从武威

出土的医药简牍，敦煌出土的“可以殄灭诸反国”简、“北部侯长高□”简等见其大概。至曹魏、西晋，草书经过书法家的不断加工，形成有一定规律的草法，后代 称这类草书为章草，以区别东晋盛行的今草。

章草在东汉已普遍流行,除出土大量草书简牍外,如 《急就章砖》、《公羊传砖》、《马君兴砖》，以及安徽亳州出土的曹氏墓砖，都是用章草书刻，可知东汉章 草在民间相当流行。

汉代著名书法家有史游、曹喜、杜操、王次仲、崔 瑗、崔□、张芝、蔡邕、师宜官、刘德□、梁鹄等。史游曾以隶书草写作《急就章》。曹喜是东汉章帝时人， 记载说他工篆书,创悬针垂露法。杜操以善章草著名,崔瑗、崔□曾学他的草书，后人并称崔杜。崔瑗善章草书， 著有《草书势》。张芝擅长章草书，唐张怀□《书断》说他创今草,并称他为“草圣”。王次仲擅长隶书,《书 断》说他以隶草作楷法。蔡邕擅长篆隶,创飞白书,曾参加书写石经。师宜官善隶书。刘德□，记载说他创造行 书，虽是草创，丰赡华美，风流婉约，独步当时。梁鹄 善隶书，书法为曹操所欣赏。

汉代有的书法家,名不显著,但见于碑刻，如郭香察 书《华山碑》、仇靖书《西狭颂》、仇拂书《□阁颂》、 纪伯允书《武斑碑》。