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无所住——程大利先生作品选辑(六)

发表时间:2022-10-20 22:00作者:admin 阅读(707) 评论: 0来自: 网络

导读:   菩萨于法,应无所住,行于布施,不住色声香味触法布施,不住于相布施。  应无所住,而生其心。  摘自《金刚经》师心居壬寅笔谭程大利  “学即不是,不学亦不可”此子瞻论书语,余可用以论画。不学何以入门 ...
  菩萨于法,应无所住,行于布施,不住色声香味触法布施,不住于相布施。

  应无所住,而生其心。

  摘自《金刚经》
师心居壬寅笔谭程大利

  “学即不是,不学亦不可”此子瞻论书语,余可用以论画。不学何以入门?也有不学者,皆沦入江湖邪道。然则,学极易死,尝曰象宋人、象元人、象八大、象宾虹······象虽不易,然以象为终,艺术何为?夫画,若能集秦汉之沉雄,唐宋之中正,元明清之渊深,学尽百家,化而无痕,古今罕求也。故而,“学即不是,不学亦不可”乃至理矣。

  为学日益,其心日损——阅历愈广、学力愈深、技法愈圆,则诚朴之心愈微矣。盖经历富则易世故,学力深则犹移多,技法圆则失本真。惟修为可抵翳障,得见大光明。经历不失而世故尽弃,学力不失而心障尽抛,技法不失而本真时见,自可得道,“一超直入如来地”也。修为者,从艺之根本矣。

  言未尽处,拟绝句二首。

  一

  士人映道非矜技,

  俗子媚形元不知。

  史哲风神由脉骨,

  师心率性可为之。

  二

  心若执迷心自缚,

  道非住法道堪通。

  庸人目浅耽于技,

  蒙养失修枉计工。

  壬寅秋日游昆嵛山归来作
苍龙岭烟雨
  黄山册页选
写生册页局部
南尖岩之晨
风云漫生
烟云一瞬
久坐不足观山趣
写生册页局部
写生册页局部
京郊云蒙山写生册选页

又登岱顶

  近年余两赴泰山,皆留水墨册页以纪。惜画笔未能尽兴,聊作古风抒怀。

朝临黄河水,夕登泰山巅。幸得缆车助,悠忽到极天。孤高傲日月,苍莽雄群峦。妙境若神造,自非言能诠。炯炯丽日旷,浩浩海纳川。高山当仰止,五岳其为尊。夫子小天下,信哉非空言。胸中盖地幛,八极回翔鸾。李斯篆石刻,汉武曾封禅。天工杜陵诗,名山得盛传。销魂经石峪,摩崖一悟缘。昔贤有高躅,寄墨青云间。更有苍松柏,挟势相绻连。仰惊万仞势,高风不可攀。平生有惬赏,眷言何盘桓。七情随尔去,一笑任缘旋。昨宵山顶宿,清梦当游仙。高天开灵犀,心音会古弦。揽胜应思古,沉冥知谁宣?岱顶思沧海,令我复喟然。

师心居主草拟,壬寅中秋后七日
泰山写生册页选 30*90cm 2022年
云端有梯田
山月随人归
九秋碧眼 画笔千寻
欧行写生册页选
造化铺开七彩天
  九龙池之一

  虚处难
老枝正春酣

  局部欣赏

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