菩萨于法,应无所住,行于布施,不住色声香味触法布施,不住于相布施。 应无所住,而生其心。 摘自《金刚经》 师心居壬寅笔谭程大利 “学即不是,不学亦不可”此子瞻论书语,余可用以论画。不学何以入门?也有不学者,皆沦入江湖邪道。然则,学极易死,尝曰象宋人、象元人、象八大、象宾虹······象虽不易,然以象为终,艺术何为?夫画,若能集秦汉之沉雄,唐宋之中正,元明清之渊深,学尽百家,化而无痕,古今罕求也。故而,“学即不是,不学亦不可”乃至理矣。 为学日益,其心日损——阅历愈广、学力愈深、技法愈圆,则诚朴之心愈微矣。盖经历富则易世故,学力深则犹移多,技法圆则失本真。惟修为可抵翳障,得见大光明。经历不失而世故尽弃,学力不失而心障尽抛,技法不失而本真时见,自可得道,“一超直入如来地”也。修为者,从艺之根本矣。 言未尽处,拟绝句二首。 一 士人映道非矜技, 俗子媚形元不知。 史哲风神由脉骨, 师心率性可为之。 二 心若执迷心自缚, 道非住法道堪通。 庸人目浅耽于技, 蒙养失修枉计工。 壬寅秋日游昆嵛山归来作 苍龙岭烟雨 黄山册页选 写生册页局部 南尖岩之晨 风云漫生 烟云一瞬 久坐不足观山趣 写生册页局部 写生册页局部 京郊云蒙山写生册选页 又登岱顶 近年余两赴泰山,皆留水墨册页以纪。惜画笔未能尽兴,聊作古风抒怀。 朝临黄河水,夕登泰山巅。幸得缆车助,悠忽到极天。孤高傲日月,苍莽雄群峦。妙境若神造,自非言能诠。炯炯丽日旷,浩浩海纳川。高山当仰止,五岳其为尊。夫子小天下,信哉非空言。胸中盖地幛,八极回翔鸾。李斯篆石刻,汉武曾封禅。天工杜陵诗,名山得盛传。销魂经石峪,摩崖一悟缘。昔贤有高躅,寄墨青云间。更有苍松柏,挟势相绻连。仰惊万仞势,高风不可攀。平生有惬赏,眷言何盘桓。七情随尔去,一笑任缘旋。昨宵山顶宿,清梦当游仙。高天开灵犀,心音会古弦。揽胜应思古,沉冥知谁宣?岱顶思沧海,令我复喟然。 师心居主草拟,壬寅中秋后七日 泰山写生册页选 30*90cm 2022年 云端有梯田 山月随人归 九秋碧眼 画笔千寻 欧行写生册页选 造化铺开七彩天 九龙池之一 虚处难 老枝正春酣 局部欣赏 |
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